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(Género)
Radio Candela / Paraguay

Mechas, chispas y fueguitos

Radio Candela propaga ondas de luz y de sonido. Viajan en línea recta, con dirección, con sentido, y vibran, agitan. Alicia Stumpfs es una de sus fundadoras y cuando cuenta la radio la lectura del contexto se vuelve decisión editorial, las intenciones se vuelven vínculos, saltos, crecimiento colectivo. Un nombre de mujer con mecha, chispas y fueguito para una radio ciudadana y feminista.


Del barrio a la ciudad

Empezamos con la Kuña Roga,una organización de mujeres, feminista, que trabaja en Encarnación, al sur de Paraguay, en 1998, y en 2002, a través de un proceso que habíamos hecho en la comunidad, surgió la intención de tener una radio. Ese año iniciamos la primera etapa como radio, que se llamó Ciudad nueva,con un perfil muy barrial, con programas hechos por gente de la comunidad, con presencia de todas las organizaciones del barrio, con campañas de sensibilización, programas de solidaridad.

La radio estaba en Ita Paso, a unos 10 kilómetros del centro urbano de la ciudad, pero en el transcurso del tiempo tuvimos una evolución interesante que nos llevó a plantearnos si no sería parte de un proceso de crecimiento cambiarnos de lugar. Nos llevó dos años de discusión tomar la decisión de mudarnos, que implicaba repensar todos los aspectos del proyecto, hasta el nombre. En 2009 estaba la necesidad de posicionarnos más fuerte como radio de mujeres y por eso el nombre fue Radio Candela.

Como proyecto comunicacional, Candela es una continuidad deCiudad nueva pero nos propusimos, no sé si «disputar» es la palabra más adecuada, pero sí nos planteamos hacer algo de carácter más informativo, de construcción de agenda. Somos una radio ciudadana donde la ideología feminista atraviesa la grilla. No significa que todos los programas sean feministas, pero tratamos de que se plantee el tema a lo largo de la programación, cosa que no es fácil porque no está hecha sólo por gente de la or ganización sino también por personas con otras miradas. Por eso trabajar juntos la definición de agendas y enfoques nos ayuda mucho.

En la radio somos 95% mujeres, pero sentimos que nos fuimos constituyendo también como referencia para muchos otros temas de la agenda social en esta zona del país.


Sacan chispas

Encarnación tiene una impronta conservadora muy fuerte, no en vano es la cuna de Alfredo Stroessner, el dictador que estuvo al frente del gobierno paraguayo durante 35 años. Por darles un ejemplo muy puntal: hace dos años en todo el país se llevó adelante la discusión acerca de la Ley de salud sexual y reproductiva. Mucha gente estaba en desacuerdo pero mínimamente en todos lados se discutió el tema. En Encarnación no se pudo llevar adelante el debate. La situación fue tan violenta que el senador que impulsaba el proyecto (Carlos Filizzola, ahora ministro del Interior) tuvo que salir con la policía. Y no estábamos hablando de una ley para que se casen personas del mismo sexo ni sobre aborto. Lo único que promovía esta ley era el acceso a métodos anticonceptivos y a educación sexual.

Además, es una ciudad de frontera y eso le da una dinámica propia. Encarnación y Posadas son dos ciudades y dos países diferentes, pero compartimos muchas prácticas culturales e informativas inclusive. Hay temas que son tan relevantes de un lado como del otro y el enfoque integral, desde ambas orillas, muchas veces hace que tengamos una mirada local y regional a la vez. Para nosotras, con una perspectiva feminista, es especialmente importante porque están muy presentes temas como la trata de personas, la explotación sexual, la violencia.

Encarnación también está afectada por la Represa de Yacyretá. Aunque las obras han avanzado magníficamente, hay un saldo importante en relación a la gente, la vida, el trabajo. En Ita Paso eran todos reasentados por Yacyretá. Yo creo que las mujeres llevaron la delantera, como siempre en esta cuestión de las luchas sociales, pusieron el pecho, el cuerpo. En ese sentido, los medios en general pero nosotras en particular como Radio Candela tenemos un trabajo importante en los barrios, que son nuestra base y fuente informativa, porque desde la radio le damos seguimiento a este tema, hay un programa de afectados por Yacyretá, conducido por una mujer.


Leña al fuego

Con estos casi diez años, después de ser una radio de barrio y de haber dado este salto, ahora necesitamos otras condiciones para for talecernos como radio ciudadana y educativa y diferenciarnos de otros medios, pero los grandes desafíos de la radio se chocan con las limitaciones de la potencia y para la sostenibilidad. El último cambio que se hizo en materia legislativa en Paraguay fue prohibir el acceso a publicidad, impedir que las radios comunitarias tengan mecanismos de sostenibilidad, frenar su crecimiento.

Hace dos años nos reagrupamos en un nuevo espacio nacional, Voces Paraguay, que está trabajando departamento por departamento para fortalecer las discusiones para el cambio legislativo. Lamentablemente no tuvimos las condiciones para impulsarlo durante este gobierno, al que le queda sólo un año. Estamos insertas en un medio con una serie de desafíos muy interesantes pero las condiciones que hay que pelear nos trascienden a nosotras mismas. Tienen que ver con la lucha política que se da hace tanto en Paraguay y en toda América Latina, ¿verdad?


Haces de luz

Además de Voces Paraguayintegramos otros espacios de articulación. A nivel departamental tenemos más que nada un vínculo informativo con otras radios. Y también estamos en una red de radios educativas que trabaja sobre todo en producción periodística, con una cadena diaria de información de la que formamos parte hace mucho tiempo.

En este momento nos interesa mucho trabajar también con los medios públicos y las Universidades porque creemos que son sectores que en este país no se han desarrollado lo necesario y hasta este momento han estado ajenos a las discusiones sobre la democratización de las comunicaciones. Hace seis meses tenemos un vínculo diario con la Red Pública, un programa de Radio Nacional del Paraguay que contacta al mediodía con las radios comunitarias del interior.

Y también apostamos a trabajar fuertemente en la capacitación. Venimos haciendo un trabajo sobre producción periodística con mujeres de cinco departamentos porque creemos que, aunque ellas estén en la radio, pareciera que en los espacios políticos sólo hay hombres. Nos parece que posicionar a las mujeres en ese rol de productoras periodísticas va a ir promoviendo procesos de incorporación en los espacios más políticos de sus organizaciones. Ahora hay una iniciativa muy interesante de la Coordinadora de Mujeres Rurales e Indígenas del Paraguay, que integra la CLOC-VC
(la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo - Vía Campesina), y están en proceso de instalar una radio de mujeres campesinas en el norte del país. Estamos apoyándoles para que salga porque sabemos que aunque otras radios tengan también producción en materia de género, no hay más radios feministas en Paraguay.

Al aire habla la radio

Candela es una radio feminista. Nosotras planteamos que hoy por hoy el ser feminista no está plenamente dimensionado, la cultura patriarcal está muy vigente todavía.

Nos definimos como radio feminista y ciudadana para situarnos en el plano informativo sin que se nos rotule con miradas sectarias. La cuestión es cómo nos planteamos en la programación, y ahí es donde dimos un salto cualitativo con una agenda muy vinculada a los movimientos sociales, campesinos, de mujeres, de jóvenes.

La línea política de la programación siempre estuvo marcada por los derechos de las mujeres, la violencia doméstica, los derechos sexuales y reproductivos, pero no significa que la radio aborde solamente la agenda de las mujeres sino que tratamos de poner sobre la mesa cuáles son las relaciones de poder que hacen que se perpetúen, y que se puedan transformar, las relaciones de desigualdad.
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