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(La radio)
Asociación Pukllasunchis / Perú

Hormiguitas en el éter

«Cuando me vine del campo a la ciudad no sabía hablar castellano, la profesora no me entendía… la de castigos que me ganaba. Yo debía odiar mi cultura», cuenta Isabel y trata de imaginar cuán distinta hubiera sido su inf ancia c on el Proyecto de Radio con Niños y Niñas del Cusco de la Asociación Pukllasunchis, que hoy integra.


Por Paula Iuliano y Patricio Leguizamón, Radio Mochila

En el aula, una mañana a la hora pautada, uno de los niños prende la radio. Los compañeros y las compañeras preparan las orejas. El programa está por comenzar. A la noche, en sus casas, volverán a escucharlo junto a sus familias. Es probable que los comuneros y comuneras de las sierras del Cusco jamás pensaran que algún día escucharían por la radio las vocecitas de sus hijos e hijas. Mucho menos que sería en quechua y que el programa se escucharía también en la ciudad.

Sisichakunaq Pukllani, es el nombre en quechua de ese programa, uno de los varios que forman parte del proyecto. El juego de las hormiguitas es su traducción en castellano. Nació en 2003, cuando en Pukllasunchis, un equipo multidisciplinario de comunicadores, educadores y antropólogos, buscaban nuevas ideas para seguir aportando, como desde los 80, al cambio de la educación del Perú desde un enfoque intercultural e inclusivo. Unir la cultura, la educación y la comunicación fue la propuesta… ¿pero cómo? Con la ayuda de una cómplice perfecta ligada a las culturas orales: la radio.

Los niños y niñas de diez escuelas públicas rurales ubicadas en distintas comunidades de la región son los protagonistas de Sisichakunaq Pukllanin. No sólo por que sus voces son las que salen al aire, sino porque también participan activamente en todo el proceso. Definen la idea, elaboran la preparación y no paran hasta la realización. Entrevistan a sus abuelos, a sus madres, a integrantes de la comunidad. Indagan sobre los conocimientos ancestrales y sobr e los rituales, sobre sus historias y tradiciones. Luego, en el aula, deciden juntos qué contarán y de qué manera.

Cuando el relato está listo, esperan con ansiedad la fecha en que el equipo de radio de Pukllasunchis llega, grabador en mano, y comienza la acción.

Y cuando es el día la escuela se convierte en escenografía. Los niños y niñas se visten para caracterizar a los personajes. Allí están las ovejitas, en cuatro patas y con un retazo de cuero del animal en sus espaldas. Más allá, un niño-abuelo encorvado y con bastón. Si en el relato hay una gran tormenta, saltan sobre una chapa. Son pequeños enormes creativos para generar efectos.

El proyecto tiene en claro que la interculturalidad tiene que ver con relacionarse de igual a igual, que cada cultura respete a la otra con sus singularidades. Por eso, no sólo valora su lengua y sus historias, también respeta su cosmovisión en sus modos de acercarse al grabador. Desde su forma de concebir el espacio-tiempo, las chicas y chicos van a poner no solamente su voz, sino todo el cuerpo en el relato. Estos pequeños radialistas no van hacia el micrófono. Lo atraen con su calidez.

Esta experiencia expone lo impor tante y necesario que es contarse, comunicarse, a cualquier edad. Y saber que otros, quizá distintos, quizá con otra forma de ver el mundo, escuchan. Demuestra también que la radio es un canal para seguir aprendiendo sobre la cultura ajena y sobre la propia, para fortalecer la identidad y la autoestima.

Los ojitos brillosos y las sonrisas cuando se alían con el micrófono es la muestra de que algo cambió en esa escuela, de que las niñas y niños se amigaron con su cultura. Y cuando la doñita en el mercado o el joven taxista de la ciudad sintonizan Sisichakunaq Pukllanin, se nota que algo también está cambiando en la sociedad cusqueña. •


Notas:
www.pukllasunchis.org




 
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